边缘煎至金黄，内藏焦香蘑与火，盘中缀百里香叶。银叉搅动，酪拉丝，放中，绵丝，能咂摸油香气。

微笑破碎，随即是小声啜泣，终于泪决堤。长期以来无法被接纳的受此时被接住。“老师，这不公平。”波本喃喃“我讨厌作为女孩的自己。”哭得累了，她沉沉睡去。

＊＊＊屋内弥散清新芬芳。波本向杯内叶片气。甘，薄荷，薰衣草。绝佳的宿醉缓解剂。奎宁系上围裙，准备起材，准备煎卷。

她们被医生诊断为受蛊惑，牧师要求她们指使用巫术的人。最先被指控的是三个女，她们都被看作社会摒弃之人。第一位赤贫者，被指责不符教会自我约束的信条，未将她的孩领向救赎之路。

第三位是另一族的隶，因她的族差异被视作目标，被指控用《女巫之槌》中的故事引诱女孩们，有趣的是，这本书恰恰是教导女巫猎人和法官如何检验和刑罚女巫的。

“怎么了？”奎宁见她似神游天外，担心不合味。“没什么，很…很好吃。”波本其实是在艰难寻找描述词。“吃起来像家！”她呼，把“妈妈的味”吞腹里，毕竟对母亲没有概念，担心形容存在偏差。

就算集中力关注火候，培土豆泥，就便是平极限。金尝试教导多年后无果，也不大在意饮，只能放任她去。

在那局面下，你已经，得很好了。”虽然程度不同，彵也经历过无数次类似的事。奎宁隔着布料，轻抚波本颤抖的肩。听罢这番话，女孩长舒气，朝彵了个鬼脸，然而这掩饰的表情逐渐崩塌。

“我来就好。”奎宁叫住正清洗厨的女孩，指画圈，自发洁净碗面。波本钦羡，差喊“我想学”忍冲动才把话咽下去。

反宗教改革…教会为对抗宗教改革运动而行的改革运动后，任何人在那期间被诬告有使用法的证据就能被推上宗教审判法。新大陆也发生过一起著名审巫案，两位十来岁的女孩生了不明原因的怪病。

独自生活后，温饱便成为难题。所幸她捣鼓自动灭火的定时煎，因此一年来，早餐雷打不动面包夹。嗜甜如命的她自觉这很丰盛，毕竟每周佐餐料都有换：巧克力，生酱，莓果和蜂。

随即指认扩大，人们将发生的一切不幸归咎于异类，上百人被指控关押，等待审判，其中大多数是女。最终二十余人被于绞杀，或在狱中死去。两百多年过去，枉死者的影仍在盘旋。

第二位鲜少参加教会集会，被指责任凭私利与契约佣工再婚，并试图经济独立，预儿在她前段婚姻中的继承权。

“请不要放洋葱、青椒和芹菜！”女孩讨厌有一切辛辣味。这当然是得寸尺。平素的早餐可没有这般丰富，她虽然自称生活能自理，但实际上是白痴平。铸造手艺纯熟，烹饪堪称灾难，煮个都能因为看书忘记时间炸穿锅底，更别提复杂料理。