序

一直很想写一本类似mei国早期西bu风sao酒娘的故事，但因为资料取得不易，只好退而求其次，把人wu、场景拉到古代。

gen据野史记载，舞娘存在于中国社会中有很长一段时间。从秦汉开始，青楼艺ji多擅长歌舞，以取悦寻huan客，只是人们很少将其独立归类在一般烟hua女子之外。

如果an照现在的职业分类，她们就是人人钦羡的明星喽。汉代许慎的《说文解字》释其为“倡，乐也。”因此倡也称倡优或俳优，俳优即歌舞者，可见汉代的青楼女子已和歌舞表演密不可分。

而香绫特意将舞娘独立chu来，让她自成一格，并非为了搞怪，而是希望呈现她不同的风貌。

事实上，在古中国的社会里，女人若不幸得扛起一家生活重担，chu外谋生，最简易可寻的打工机会就是风月场所。chun秋以后，女乐在女闾（即书寓、河房的别称）业中格外走俏，红衫翠袖成为士大夫们宴饮寻huan时必备的娱乐节目，只要长得貌mei，又能歌善舞的姑娘，一日所得几乎够寻常百姓半年的开销。

这和现在明星们的收入倒颇为类似。听说某吴姓本土天王主持一集一个小时的综艺节目，就有几十万的收入，香绫就算趴著、弯著、躺著，卖命的爬格子也跟不上他的一个尾数。

现实生活不能满足，不如编个故事，自娱娱人，这是当作者唯一，但也是最佳的发xieguandao。

同理可证，找不到超优质男朋友，干脆就自己办一个？不是啦，男朋友这类生wu已是生活必需品，千万得多hua点心思，捺著xing子积极发掘，一旦相中目标，就该抱著不成功绝不罢休的决心，如此幸福方能手到擒来（当然，这幸福没人能保证会维持多久。）

香绫曾经在一本小说中，看到该作者写了这么一句话——一辈子只爱一个男人或女人，是不可能也是违反人xing的。

我不敢批评这论点有几分真切，但香绫绝对相信，现实生活中没有情圣，你爱得再shen、再nong1，对方也不见得能等质等量回馈。

记得一名非洲裔女作家NozipoMarrie也说过，世上没有一个男人值得你牺牲尊严，不要将自我牺牲和爱混为一谈。

的确，谈恋爱是要快乐的、要甜mi的，婚姻是要mei好、要幸福的，剥除了以上这些要件，它就没有存在的价值。但它还是会让一个女人盲目到昏tou转向，分不清敌我善恶是非，甚至真伪。