第197章 dao术、奥术与科学！

法杖。qi:无广告、全文字、更

bi画里的法杖通ti金黄se，长度及腰。

法杖的dingbu有一颗拳tou大小骷髅tou，通ti黝黑，黑漆漆的两个yan眶，看起来颇为吓人。

乍一望这骷髅tou，徐渊咦了一声，片刻又恢复正常。

bi画画的非常清晰，那枚法杖的杖shen铭刻了许多复杂的古老文字，似乎是代表了某zhong权力或者祈祷的意思。

同时，在这幅bi画的右下角还有一幅小的bi画，详细描述了这枚法杖的来源和作用。

徐渊看了下去，yan中渐渐明亮起来

原来，这枚法杖的名称叫zuo死神法杖，也叫zuo奥术之杖。

奥术在西方代表着神秘的不可思议的力量。奥术之杖的意思就是这枚法杖有着不可思议的力量。

一千年前，赤雪带着八个追随她的门徒在鬼怪界这片浩瀚大陆上成立了妖怪联盟。

这八个门徒中，既有来自东方的妖族，也有来自西方的妖族。

之后，她挨个帮助这八个妖族各自成为一方的王。其中，她赐予了这八个人每人一样拥有神奇能力的宝wu。

其中，赐予奥古斯汀。凯撒的便是这枚死神法杖。

bi画中记载，奥术之杖是赤雪在黑暗沼泽地游历时偶然发现的，它是一件黑暗系魔法师的法qi，用以施展各zhong魔法。

看到这里，徐渊心中忍不住泛起了疑问：“魔法师？西方世界还真有这zhong职业的存在？与东方的修者又有什么不同？”

如果只是一个游dang在dao术外围的修者，肯定不会有这zhong疑问。因为他们不知daodao术到底是什么？本质是什么？

但是徐渊不一样。

他的dao术虽然现在仍旧chu1于半吊子状态，并不算是一个dao术高手，而且学的东西零散庞杂，就像个这里cha一脚那里cha一脚的莽汉。但是他对dao术的理解却已经是那zhong最shen刻的层次了——

妙hua生毫不吝啬的把自己几十年对dao术的gan悟以及理解一gu脑儿教给了他，让明白了dao术的本质。

不仅如此，徐渊还在山河乾坤袋里得到了那本《五行dao法》。《五行dao法》直接向他展示了金木水火土五zhong最基本元素蕴han的能量和组合之后产生的zhongzhong奇妙神通。

这些见识和阅历，在短时间内让徐渊迅速跻shen到能在最shen刻层面跟dao术打jiaodao的那一类人中。

这也是他看到“魔法师”三个字就产生了那些疑问的原因。

东方的dao术说到底就是一zhong元素间的排列、组合、pei量、zhong类。就像pei制chu一zhong火yào一样，dao术的施展就是火yào的点燃。dao术施展前的咒语以及手法，其实就好比火yào点燃前的捻子一样。

有了捻子，才能更安全、更放心的让火yào爆炸。

同样，有了那些咒语或者手法，dao术的施展才能更安全、更放心。

但是，魔法师又是通过怎样的方式来施展chu神通呢？

想到这，带着qiang烈的好奇心，他仔细沿着bi画往里搜寻而去，期望可以找到一些关于奥术和魔法师这个职业的信息。

功夫不负有心人。果然，他在左侧墙bi尽touchu1的倒数第二块bi画上，发现了一些文字。

原来，奥术，从本质上讲，就是dao术。

东方有dao术。西方有奥术。

两者名字相似，本质亦相似。奥术也是通过利用天地间最纯粹的元素的力量来实现zhongzhong神通。

而且方式也差不多，也是通过元素间的排列、组合、pei量、zhong类等等手段来利用ju大的能量。

但是相似之中，又有不同。

dao术主张天人合一，认为元素既是一zhong能量ti，必定能与人这个万wu之灵长相沟通。

所谓沟通天地，gan悟天地，知晓天地，这三大境界便清楚的划分chu修dao者的层次——

dao术小家沟通天地，dao术大家gan悟天地，dao术大能知晓天地！

像徐渊这个层次，仅仅算是初级的沟通天地，最多算是个dao术小家。

正因为dao术讲究人与自然元素在某zhong层面上的jiaoliu和沟通，所以，dao术的施展多需要心灵通达、天资聪慧的人才可以。发挥chu的威力，也是最理想、最qiang大的。

过程中损失的能量几乎很少很少。

而奥术却不一样。

奥术主张简便、迅速和人xing化。它很少去理会什么天人合一、什么自然沟通，这些都是费心费脑的东西，西方人天xing中就没有那zhong毅力去研究这些东西。

于是奥术便