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第七十六章第三步(2/2)

“不,准确说,应该叫‘限佛’”万素飞咬咬嘴,淡定修饰了自己的用词“限制佛寺对人与资源不断扩大的占用。一方面,限制人民随意家,可以设定标准,例如不能诵经文五卷者不得为僧,对在寺僧尼也行严格考,将不是真心向佛的勒令还俗;另一方面,限制民间私建庙宇私铸铜像,各地除主要寺院可保留外,将大分私建之小庙、佛像予以拆毁,退还耕地,收集铜材,国家予以重新铸钱…”

万素飞微笑着等他一气说完,才开了,表情温和而定“你说这些,我自然都想过,不过目前时势,似乎别无选择了。”

“其害之

“怎么样?写得清楚吗?”万素飞看他不说话,补问了一句。

江轩看着,有懵。

万素飞说着,不知怎得越来越激昂,甚至一拍冒充桌鞍,站起来了,但随即发现过于失态,红了脸,又讪讪坐下。

他的能力,是把看到的一切严谨记下,而万素飞,能把这些的东西象成一针见血的总结,而他并不觉得她朗读时那激昂状态可笑,反而是似乎到自己被带离这间草屋,直往金殿朝堂之上。

“其害之四,下最直接也最严重的!信众盲目,毁钱铸佛,导致市面上铜钱大量减少,银铜兑换之下,国库财政,因此无形中消迩三分之一乃至一半!此害不除,社稷危矣!”

“哦”江轩这才缓过神来,“很清楚,可这些都是问题,你可有解决方法?”

压经济。《汉书》有云,‘一男不耕,或受之饥;▋。▊。▊。▊。▊。受之寒’,僧尼不事生产,依靠布施,大夏之时,仓縻丰足,民有余钱。并无大碍,如今的情势,农耕之家自己尚且衣不周,僧尼如此之多,已然成为社稷之重累。”

“可是宗教这个东西跟音乐犬又有不同,人们越是困苦,越想要依赖它。而因为上面我总结的那些弊端,如今人民越是盲目崇信佛法,社会受到的伤害越大,生活的困苦越会加剧。如此,变成一个恶循环。”

“所以,不得已的,国家需要采取一个政治行为,截断这个循环。这个行为不是长久之计,但是一帖猛药。你说佛教源远长,只能打压一段,不可能连除,我同意,而且我并未想要那么,只要限制它到不妨碍社会经济的程度就行了。”

“哦?”“灭佛”依然是简短的两个字,代表的意义却惊涛骇狼。

她拿过江轩手中的最后一本记录,突然气,曾经,是想把限佛作为第三步计划提给曲念瑶的。不过现在回想想,如果当时提,以时间地条件看,想必也不能成功,没想到,有一天终于要自己来实行了。

如果她是男,大约是比周荣还要霸的帝王吧。

“其实这个本问题不在佛教,而在社稷”她继续娓娓来“好比说一个人,衣丰足,生活安泰,去喜一些音乐、犬这些东西自然是锦上添的,可若那人三餐不继,妻儿不保,把钱全在那些东西上,人不就要饿死了么。大夏之时,是第一情况,而现在,显然是第二。”

“其害之三,危害风化。往常都说佛家向善,然而近世以来,因为世离寻求庇佑、或是脆逃避兵役,不愿耕织之闲人无赖,随便剃个便算了佛门,佛法不通,经文不读,偷窃**之事却一样不少,败坏风俗,诚为可恨。”

万素飞顿了顿,绽放一朵苦笑“至于难易程度,我也有预料,很早前我读‘南朝四百八十寺’,便有这个想法,就是觉得太可怕,一直对谁也没提过。可如今事情已经变得迫在眉睫,由不得我去想它难易,只好了再说了。”

。况且,成为僧人便不能随意生育,更不利于繁衍人。”

她的话还没说完,便被江轩大惊打断,不同于平时的慢语温言,而是连珠箭一样说一大串话“这是说着玩的吗!佛教自汉代传,源远长,固,那些民众的样你也看见了,你这样,就算是只是限制,也逃不掉一个谤佛的名声;而且让那些已经游手好闲的人再去耕作参军,他们必然恨你;豪门之中,也有跟佛寺利益勾连,你提这议案,不啻为得罪于天下!退一万步讲,就算在当世安然无恙,后世也会如同‘三武灭佛’般,留下骂名的!”

“你说什么?”一贯平静的江轩甚至吓得起来了。

而这一步会带给她什么呢?万素飞摇摇,只知,绝对不是皇后…

万素飞咬着嘴沉默一会,就在江轩快要以为她无法回答的时候,轻而有力地吐一个字“有!”

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