正是因为有心劫的存在，所以修真者才会讲究清心寡，不能轻易争斗，更不能轻易的杀生，尤其是他们拥有这样大的力量，更不能轻易的现在世俗界，因为要是万一他们在世俗界动用的力量过大的话，那么他们所要沾染的因果可就多了，这也正是修真者不能随便现在世俗界的原因。

另外就是慈航静斋中的静念禅宗的那些老和尚们了，他们也是渡天劫最容易的人，所以才会在这次的修真大会一下就现了十八个大乘期的手！

然而秦始皇渡劫就不一样了，秦始皇当年灭六国，建立大秦帝国，造了多少的杀孽就连他自己也数不清啊，所以到渡天劫的时候，因果报应必然会很凶猛，这才是秦始皇嬴政担心自己不能渡过天劫的地方！

但是如果渡劫的修真者在渡天劫之前是杀人无数，了很多伤天害理的事情，那么心劫就会非常的厉害，渡劫的修真者会在那个时候现很多的幻象，如果他没能在那些幻象中持下来，下场就只有爆而亡了。

帝国呢！

修真者的因果报应就在他们渡天劫的时候现在最后一刻，因为这个时候，修真者度过了前面的劫雷，正是心神放松的时候，而这个时候，心劫就会悄然而至，而当心劫来临的时候，修真者以前所过的所有事情的因果都会现在这一时刻。

秦始皇一开始也是不知还有心劫，只是因为要渡天劫了，为了准备，这才关注起了关于天劫的事情，最后才知渡天劫的时候，除了劫雷之外，还有一个最恐怖的心劫！

嬴政看着来到地的杨风和蚩正，向他们说了自己即将要渡天劫的事情，并且也没有向杨风他们有任何的隐瞒，直接说了自己对渡天劫没有信心，所以才请杨风来帮忙的。

“心劫？！”杨风向嬴政问，这个词语他似乎也是听人提起过，只是并不明白这个心劫到底是什么意思。

在这方面儒教的人却是最轻松的，因为他们修炼浩然正气，从修炼开始就必须是正直不阿的，从来不会什么伤天害理的事情，所以儒教之人渡劫的时候，即使遇到最后的心劫也还是会很轻松的度过去的，所以儒教中才会有那么多渡劫成功，达到大乘期的手。

秦始皇嬴政听了杨风的话后，向杨风说“你有所不知，天劫是分为三九天劫，六九天劫和九九天劫，分别有二十七劫雷，五十四劫雷和八十一劫雷，一般的人度的都是三九天劫，也就是二十七劫雷，对于劫雷我倒是不是很担心，正如你所说，以我的和功力足以应付了，我担心的是最后的一心劫！”

尽所有人都说天劫很可怕，但是有些事情还是要自己亲见过，亲受一番才会有最真实的受的，所以杨风听说秦始皇要渡天劫了，倒是很期待了起来。不过杨风也是知秦始皇嬴政的担心，毕竟渡天劫也不是什么好玩的事情。

因果报应在这个时候现，如果渡劫的修真者之前都是的善事，从来没有过什么伤天害理的事情，那么这个人就会得到善报，渡过心劫就会很容易，并且这样的心劫还会给渡劫的修真者得到很多的好，让渡劫的修真者能够在之后的修炼中修为的增长极快，不久便可以飞升天界了。

杨风听了秦始皇嬴政的话后，向嬴政说“你的九转玄功也已经达到第三转的境界了，的度比一般的修真者要得多了，再加上你的功力，应该是没有什么问题了吧？！”

而之所以会有心劫，则是因为因果的关系了。因果一说虽然飘渺，但是却是真实的存在的，你一个人了什么事，必然是有原因，也必然会因为这个事情而引起某结果的，而因果报应也是真实存在的。

心劫在所有的劫雷之后来临，并且心劫不是以劫雷的形式现，而是直接作用在修真者的元神，也就是他们的元婴上。如果修真者的元神不能够渡过心劫的话，那么即使渡过了前面的劫雷，到最后还是会爆而亡，化为飞灰的。

杨风听秦始皇说他要渡天劫，倒是引起了杨风的兴趣，他现在已经是合后期的境界，下一个境界也是渡劫期了，虽然距离达到渡劫后期大圆满的境界还早得很，但是杨风却还是想见识一下这天劫到底是怎么回事的。