繁体
“你说的太迷太简单了。”雷破关淡淡一笑。
:“三天前。我让琳达整理
来了一份各
宗教的灵魂观。我看后。发现现今世界上那些主
的宗教对魂都有着
刻的认识。佛教有六
回说;
教有元神说;基督教更把灵魂给分成了“spirit”和“soul”两个不同的概念;古希腊哲学里也对灵魂有不的见解。像柏拉图就认为:灵魂是单不能加以分解的。有生命
和自发
。是
神世界的理
的纯粹的。因它有追求世界的**。从堕落到的上。被圈
于**中。注定要经过一个净的阶段。最
回转…够
奥的吧。后来他的学生亚里士多也在自己的著作里把灵魂与心理学一同讨论过。”
温柔仪听的诧然的张开
温柔仪仍很难理解。问说:“你真的觉的咱们人的灵魂是能锻炼的?像肌
那样能练大?”
“为什么不呢?”
-破关之所以有这
想法。是因为他的导师
丁-格兰特博士说过。人到达超过五阶后。就有可能
意识突破的境界了。
的小嘴
。坐起问雷破关:“你是不是看了什么糟的电影啦?锻炼灵魂。你讲真的吗?老公。”
-破关看温柔上一改优雅的神
。变的说不
的急慌。反抚上温柔仪手。安抚
:“别急。我是说我有那个想法。但并没有说一定要变成活死人。我仔细想过了。许咱们人
化到
端。
也会变像丧尸那么“生化化”到时用人的
也能锤炼灵魂的。”
雷破关也坐了起来。脸上
俊伟而认真的表情说:“我也不知
这是不是真的。但至少我是在认真的想。认真的探。因为前面没有领路人。我现在只能靠自己的判断来走一条看似可能异想天开很疯狂的路。”
温仪暗想假如灵魂真的是一
实在存在的话。那雷破关说的确实有
理。只是她还是有
难以相信这
状况。
-破关组织了一下语言
:“说的简单
吧。我是想通过变成活死人来锻炼自己的灵魂。”
了
气。雷破关继续
:“再说伊斯兰教的灵魂观。
据《可兰经》所说。人灵魂的意义是与“呼
”“风”相关联的。灵魂是在
受造后才受造的;但灵魂又是永恒的。在人死亡。灵魂会与
分开;而在复活之时。灵魂和
又会重新复合。·…在澳洲的一些原住民的宗教里也有相同的见解…咱们中国人传统里的三魂七魄。究其
本。大义也如此…犹太教。印度教。都有类似的灵魂观…可以说。世界上所有的宗教都对灵魂有
刻并且几乎统一的认识。唯独现代科学些所谓的分
电
原
粒
去解析灵魂。
结果因为当前的科学
平还不够。还不足以分析透灵魂。于是很多人就很聪明的判断。灵是不存在的。是形而上学。”
-破关真的问仪:“你觉的灵魂是什么?”
温柔仪心知雷破关是在正经和她探讨。只能抛开了主观上的那
烈的排斥
。表自己的看法
:“迷信的说。灵魂应该是附在人的躯
上作为主宰的一
非
质的东西吧。灵魂离开躯
后。人就该死掉了。”
-破关认真
:“既然活死人的现象证明了灵魂是实质。那它就应该会有实质
的变化。弱小的肌
经过锤炼可以变成劲的铁肌。那弱小的灵魂经过锤炼。也应该能绽放
伟大的力量*。”
雷破关说着摇
笑了。颇有
很自嘲也嘲人的说:“其实以前我也是那么认为的。但现仔细想想。我忽然发现这
拥有很
否定
的科学世界观。才是一
真正蒙蔽了人
的迷信。”
“最近几天我想了多关灵魂的事。同时也有了许多联想和
悟。正想和人探讨一下呢。现在既然到这了。咱们就探讨一下吧。”
温柔仪看雷破关目沉静。知
雷破关没说冷笑话。扶上雷破关手谆谆讲说:“亲
的。你可千万不要走火
啊。先不说变成活死人要承受多大的痛苦。单是变成丧尸之
就没法让人接受呀。你别忘了。丧尸的
是完全没有生
活
的。咱们人现在虽然生
系统封闭了。但还有重新开启的一天。尸。它-永远都没法繁
下一代的。你要变成活死人了。你就不能。”温柔仪觉的后面的话太无
了。而且雷破关懂。便不再说下去。