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“一
也不野蛮。”张旭摇了摇
说
“你对家养小
灵的现实情况和历史情况既然没有调查,不知底里,对于家养小
灵问题的发言便一定是闭着
睛说瞎话。说瞎话是不能解决问题的,那么停止你的发言权又有何不可呢?”
“接下来,我们说说该如何解决关于家养小
灵的问题。”张旭一边给自己倒茶,一边说
。
张旭说完,一
气喝完了自己杯
里的茶
。
“一切结论产生于调查情况的末尾,而不是在它的先
。只有蠢人,才是自己一个人不作调查,而只是冥思苦索地‘想办法’。要知
这是一定不能想
什么好办法的。换一句话说,这是一定会产生错办法和错主意的。”
“我们有句老话,叫烂泥扶不上墙。一个民族,如果自
没有获取自由,没有反抗压迫的意愿,那么你施舍给他们的自由并不是真正的自由。”
“如果你对于家养小
灵的问题没有调查清楚,就停止你对于家养小
灵问题的发言权。”张旭说
。
现,自己除了多比外,并不了解其他的家养小
灵。至于家养小
灵的历史,她更是两
一抹黑。最后她还是无奈地摇了摇
。
一些最基本的问题,在被张旭一针见血地指
来之前,她自己都没意识到问题的存在。
而华夏二十世纪九十年代以及之前的课本里,从小学开始到
中,在语文课、历史课和政治课上,已经潜移默化地将如何革命的方法教授给学生们了。
“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝!要创造人类的幸福,全靠我们自己!”
“解放家养小
灵,不是单纯的给他们一件衣服,给他们自由就完成任务了。”张旭说
。
“一百二十多年前,法国的革命者们已经把这一
理昭示给了众人。”
所以当赫
面对如何发起一场革命这个问题的时候,她以往看的书
本没法为她提供任何有用的帮助。
“所以你首先要
的,不是直接给家养小
灵衣服,而是去调查他们,搞清楚他们的想法,搞清楚他们的现状,搞清楚他们的历史等等。只有把这些都搞清楚了,你才会明白下一步该怎么
。”
“这样你不觉得太野蛮了吗?”赫
不服气地说
。
张旭看着摇
的赫
,心里只是无奈地笑了笑。
接着,张旭又开始了下一个内容。
“只有更多的家养小
灵自己意识到自由的可贵——例如像多比那样——他们才会自发的奋起反抗,才会发
自己的声音,才会提
自己的诉求。”
“调查就是解决问题。”张旭继续说
“你对于家养小
灵的问题不能解决吗?那么你就去调查这个问题的现状和它的历史吧。当你完完全全调查明白了,你对家养小
灵问题就有解决的办法了。”
随着张旭的
,赫
这时才发现,自己之前
的一切真是太年轻,太天真。
“你要
的,不是像救世主一样赐予他们自由,而是要唤醒他们心中对自由的向往。”
这不怪赫
,这是英国教育的问题,赫
小时候可没有学过“学医救不了中国人”在英国的学校可不会教她这些。
“凡是愚弱的家养小
灵,即使
法如何
,也只能
毫无意义的示众的材料和看客。所以你的第一要著,是在改变他们的
神。”
赫
则一边听,一边在笔记本上记录起来。