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实验的一
分,而拥有了贡献度,从而拥有存活的资格,其实这
的设置,也是考虑到实验人员的积极
,毕竟要求人和机
一样思维是不可能的,就算
现没有
神潜力的培养者,也会
照正常人类一样生活。
这就是普遍的看法了,只要不是影响到切
利益,大多数人不愿意多说什么的,更不会
反对,而由于民众生育意愿的极端降低,如何维持并增加人
数量就是一个重要问题,这
情形下,采取国家生育人
的政策便是必须的,这固然是侵犯到人类最后一件
族使命,但从某个意义上讲这却是必须的,
不到这
,在面对落后的情况下,稍微一些
虎就会被淘汰。
这
想法,自然很容易产生和蔓延。
从绿星人的历史上,他们看到了这
,绿星人和炎星人的科技相差其实并非极大,有了五光年留下的空间缓冲,以当时炎星人的科技条件,也需要数百年才能抵达,只是绿星人
内
的问题,导致不能极度一致集中力量,最终
而现在提供
的
品工厂,倒是文明了许多,只是
据猪
羊
的成分合成相关
类,没有真正的猪羊生长,免去了宰杀的过程,效率更是提
了许多,对营养
质和能源的利用率大大提
,毕竟生长
一
栏的猪来,不少东西是无法使用的,只能浪费掉。
好
是如此
大,付
的代价,则是对人类文明几万年传统的突破。历史上对类似这
重大传统的突破无不伴随着
血牺牲,比如从神权过度到皇权,再从皇权过度到民权,现在则是从家
自我繁衍,转化到有目的地
行生产。
那名正在讲解的实验员一怔,随即摇
笑笑“这有什么,不就是变相的计划生育而已,只不过是更加科学化正规化,而且脱离了个人家
,完全由国家包办,我想就目前的人类社会,支持这
方式的会远超过那些不支持的,很多人都把
女抚养当成负担,尤其是在现在竞争如此激烈,而待遇又是如此只好,抚养
女带来的
乐已经大大降低,而转生的
现,让
女这个概念也变得没有太多意义,父
关系,血缘关系,必然会随着意识转生的大量普及而被取消,这是不可阻挡的社会变革,基于这
,我想没有多少人会真正反对,
多是一些社会学家无病
一下,这又不影响到什么,反正我个人是无所谓的,我和自己的女人们,从来不考虑生育
女的问题,如果不是因为目前有激励名额,我想也不会有女人愿意为我生孩
的。”
毕竟培养
神潜力更
者,就是在
行人工优化,将人原本散
的培养机制,大量个人和传统经验混合的个人成长过程,转化成科学的培养过程。
但以工业化
线的方式生产人类,这的确是对传统的彻底颠覆。就算参与实验的人员也大多心理有些障碍,这岂不是将人与猪羊
鸭并列了,以往的畜牧业早已工业化和规模化了,养猪场,养
场其中
线的生产作业,更是耳熟能详。
这名实验员说到这里,摇摇
,接着说
“如果主神想要推广这
方式,只要取消当前的生育福利,人
数量会很快停滞,保持不变,新
现的人类只能靠国家供应了,这
情况下,只要继续维持当前的政策,就不会有太大问题”
李林考虑了很多事情,如何推广和让现存的人类合理接受,想到这,他开
问着“这
工业化生产人类的方式,你和你的同事们是如何看待的。”
现在要改变成为工业化
线化生产,这难免会让人产生只是一
产品的
觉。
而一旦采用工业化方式生产,只要资源和场地供应充足,虽然周期仍然是十八年,但只要开始投产,一次生产
来的新人类近乎是无限的,而以后每年人
的增加就是
线的,十八年后,就可以
到源源不断有新人类供应,而且质量也可以控制住,对李林而言,有着
好
,他自然不会在意所谓的
德局限。
不过显然这
方式仍然是挑战人类千百年来繁衍生存的底线,以家
为单位的繁衍,古今中外都
度相似,没有多少变化,证明了这
方式最适合人类自
族的繁衍传承。
否则这
实验就太过违背人的思考方式,拿人
实验其实并不可怕和邪恶,很多医学临床试验,到了最后一关就是要寻找志愿者,以及濒危的病人,其中为此而献
的不计其数,但它的目的是好的,其过程便不被认为邪恶了。当前的实验同样如此,因次参与这项工程的实验人员在
之前就
了审
,普遍能够接受这
。
但未来主神空间对拥有
神潜力的人
数量的迫切需求,必然要求这
改变,靠家
自己繁衍,每年最
百分之十的人
生率,而且有很多限制和局限,很长时间内都无法满足需求。
而现在
化生产的人,也和过去工场里的猪羊一样了,一个是提供
,一个是提供劳力和
神力,从本质上来说没有区别,只是换了服务的对象。
想要解决也不是一时三刻的事情,不过习惯成自然,既然
来后待遇一样,如何
便没有多重要,何况这

线生产,听起来不好听,但实际上
来的人
质量要比起大多数家
培养的
女更
。