固安军完成了一个极难度的动作，仅仅用武恐吓，把两万大军关了起来。这原本是不可能的事，但是因为杂务科无心的帮助，让这个难度动作变成了现实。因为两万大军，除了关外来的旗兵，几乎所有人都对果兴阿无畏惧。正是这畏惧，让他们瞬间溃散，缺乏组织的关外旗兵，其实很多都是被这些满心畏惧的人冲散的。

固安军在防线后面调集了大批的火炮，开始对朝廷大军附近的空地击。密集的大径的爆弹，让这些没见过市面的家伙，验到了世界末日的觉。加特林机枪吐的火蛇，也在他们蜿蜒盘旋，当着他们的面，把碗的树木一拦腰扫断。

荣禄刚一逃走，固安军的步兵便封死了山，在制架起了机枪，那是好像可以永不停歇的发弹的神。固安军便用它威慑被困的大军，用弹在地分界线，真正的到了画地为牢。所谓被困的大军，不过是一群拿着武的战俘，固安军随时都可以杀光他们，他们本没有反击的能力。佑的山坳，不过是一个战俘营而已。

在这些官兵的里，果兴阿是有三六臂的妖，是除了老天爷谁都不死的李元霸，是飞天遁地的仙人转世，还是武艺的大侠，为普通人的他们怎么会不怕。再有如同要毁天灭地的炮火这么一吓唬，官兵们自然乖乖的拿着武了战俘营。

这些人之所以如此畏惧果兴阿，源自于杂务科之前为果兴阿争功，所的造势行为。许久之前，还有些弱小的果兴阿，为了能够获得更大的权利和空间，曾经疯狂的宣称自己的战功，以期引起朝廷的重视。因为不能直接向朝廷动手，所以杂务科当时选择了先在民间造势，然后达到引起舆论关注的目的。因为没有报纸之类东西，民间造势最好的媒介变成了曲意，书场和戏台成了最好的战场。果兴阿的各战功和故事，被编成了评书和戏曲，在民间疯狂传播，为果兴阿赢得了非常好的舆论基础。而这造势行为，有着神话果兴阿的作用，同时还可以维护固安军内团结，所以被杂务科一直持了下来。

。但是他们玩的久了，固安军那边不了，开始回敬他们，但两边的效果却完全不同。

因为杂务科的持，袭河西务，血洒杨村、夜袭军粮城、夜伏英军、八里桥之战、会战圆明园、血战安定门之类的各传故事，在民间大肆传。说书艺人和唱戏的名角，自然不会如实况播报一样，把固安军的战况来个实况转播，他们毕竟也不知仗是怎么打的。所以擅长隋唐的说书人嘴里，是果兴阿如李元霸一般锤震蒙托，擅长西游记的班，能演果兴阿大闹京师，当然还有《封神演义》、《三国演义》、《剑侠图》、《三言二拍》等各版本。而这些东西，恰恰丰富着官兵们的业余化生活。除了关外的穷旗兵，其他人几乎天天都在听着果兴阿神的故事。

“不可能，不可能，朕见过他们的火炮，虽然威力很大，但绝没有你说的那么惊人。”咸丰连连哆嗦，也不知是吓的还是气的。

大军被吓得如瘟一样缩着脖的时候，炮弹的落却慢慢的开始向他们靠近。没有主帅坐镇，又从没见过如此恐怖景象的大军，士气开始全面奔溃。逃亡者由兵卒而将校，最后便是卷堂大散，所有人都如被狗撵的兔一样狼狈逃窜。但固安军却不准备放过他们，炮弹如影随形，不停的在他们两侧爆炸，好像在有意的驱赶着他们。只要有人稍一偏离了固安军设定的路线，有炮弹招呼，把人又赶回去。最后的事实证明固安军的确是在驱赶他们，大军被赶向了罄锤峰下的一山坳。荣禄是看透了固安军的目的，在山坳的前一刻，带着下着炮火跑来的，所谓死伤的三十多人便都是他的下。