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“这是仙家手段,凡人岂能望及。”郑淖约自然不信,轻笑韩瑞异想天开。
洗漱,用了早餐,韩瑞神清气
的
门,直奔皇城而去,反正升迁之后,没有
规定,一定要在什么时辰前去报到,休息敢两三天之内,解决公私琐事,再去也不迟。可是,韩瑞
觉,自己这个太常博士的官职,似乎不怎么寻常,所以只敢偷懒半天,就悠然而去。
看着郑淖约受苦,也无能为力,韩瑞颇不是滋味,无奈
:“唉,要是再过一千四百年就好了,可以以
代之。”
所以,现在主持太常寺工作的,是太常寺少卿张文收,一个在音乐上很有才华,但是在后世却默默无闻的人。不过,在韩瑞看来,张文收是生正逢时,要是在后世,最多是个
名的音乐家,但是在唐代,却
居
位,得到天
百官,公卿贵族礼遇,世人尊重,风光得意。
觉有几分舒服。
韩瑞笑而不语,免得传扬
去,别人把自己当成疯
,搂着郑淖约说了甜言
语,来贺的客人越来越多,
为主人,不能不
去招待。幸好,大多数人只是投帖送礼祝贺,没有亲自前来,这倒是省了不少麻烦。
而今的吕才,就是沿用了祖孝孙破阵乐基本律调,加以填充扩编的,韩瑞也有几分佩服,本想趁机表达下仰慕之情,可惜听郑仁基、阎立本等人指
,才知
祖孝孙年老多病,多次上书乞骸骨,李世民念其劳苦功
,没有批复,却同意他在家休养。
毕竟在古代,礼乐非常重要,不像现在,属于陪衬,
秋战国时期的动
,在孔
等人看来,就是由于礼崩乐坏,所以才导致了连年的战争,且不论这个说法是否有理,但是不可否认,礼与乐,贯穿了整个封建王朝,占据了极其重要的作用。
轻轻抚摸郑淖约圆
的小腹,韩瑞笑着说
:“好办,把孩
从你这里拿
来,再放到我肚
里,那就成了。”
现在的太常寺卿,叫
祖孝孙,名字非常容易牢记,或者就是这个原因,皇帝提
官员的时候,最容易想起他,自然步步
升。开个玩笑,尽
韩瑞不
通乐律,但是对于祖孝孙的声名,却时常有所耳闻。
翌日清晨,昨夜的
闹喧嚣,已然随风飘去,
院厅阁里外,已经收拾
净,一尘不染,只有屋檐墙
上悬挂的彩带灯笼,没有来得及撤下,残存着庆喜的气息。
好像是东晋时期,闻
起舞的祖狄的后裔,贞观二年,奉天
之令,重新制定了雅乐,解决了调律和十二律旋
的问题,这
专业的术语。韩瑞自然不明白,但是却清楚,就是他奠定了秦王破阵乐的基础。
晚宴之时,韩瑞与郑淖约携手并肩,相依相偎,慢步
来,一个相貌清逸,风度翩翩,一个俏艳
丽,风华绝代,可谓是珠联璧合,连理枝缠,如同碧波鸳鸯,令人称羡。
好久没有
皇城了,真有
儿生疏的
觉,凭着牙牌,通过检查,韩瑞
去,自然是先到吏
,办理升迁的手续,有乔岩的照应,许下了请客的承诺,速度自然不慢,随之就在书吏的引领下,来到了太常寺。
然而,韩瑞却这么年轻,怎么看也不像是博学之士,也不知
怎的,居然能够得到提
,担任这个官职,怕是难以服众。
唐代中央朝廷机构,有台省官与卿监官之别,所谓的台省,一般指中书、门下、尚书三省和御史台,卿监就是九寺五监,九寺的长官称卿,五监的长官多数称监。太常寺卿为正三品官员,其他卿监都在从三品以下,所以,卿监百司之中,却是以太常寺为首。
来到太寺寺官署,韩瑞
照规矩,恭敬的求见张文收,片刻之后,有个书吏
来,客气的在前面引路,
了少卿衙房,却步退
。见到书案之前,坐着一个
穿绯红袍服的官员,韩瑞也没有怠慢,连忙上前行礼,
声
:“下官韩瑞,拜见张少卿。”
秋日的
光,明媚灿烂,透
窗
,落到了纱帐之中,光影斑驳,有几分燥
的
觉,韩瑞立即睁开
睛,完全清醒,直腰而坐,扭
望着床榻上,依然沉睡的郑淖约,会心微笑,悄无声息的,收拾地上的席
,
了床榻底下,蹑手蹑脚的越过屏风,
了房门。
“生儿育女,本是妇人之事,夫君怎么代替呀。”郑淖约笑
,心里甜
的。
“你就是韩瑞。”张文收有几分好奇,虽然偶尔也有几面之缘,但是就近观望,心中不免得惊讶韩瑞的年轻,要知
太常博士之职,掌辩别朝廷五礼,议定三公以及三品以上官员功过善恶的谥号,号称法官,多由博通文士担任。